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[갓피플몰] 한국 교회 트렌드 2026
다 잡을 수는 없다, 선택과 집중이다!수평사회에서는 더 이상 수직적 권위로 통제할 수 없다. 교회도 변하지 않으면 살아남을 수 없다.
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『한국 교회 트렌드 2026』 서평 – 변화의 물결 속에서 길을 찾는 당신에게
안녕하세요, 감성 서평가입니다. 😊
오늘은 조금은 무거운 주제, 하지만 우리 모두의 삶과 맞닿아 있는 이야기를 담은 책 한 권을 소개해 드릴까 해요.
바로 지용근, 김선일, 안덕원, 김영한 외 10인의 저자들이 함께 쓴 **『한국 교회 트렌드 2026』**입니다.
규장에서 출간된 이 책은 통계와 데이터를 기반으로 2026년 한국 교회의 미래를 전망하고, 나아가야 할 길을 제시하고 있습니다.
단순히 교회의 이야기가 아니라, 이 시대의 관계와 소통, 그리고 우리가 잃어버린 공동체의 가치에 대한 깊은 성찰을 담고 있어서 저 역시 많은 생각에 잠겼어요.
급변하는 세상 속에서 성장과 혁신을 고민하는 모든 이들에게 필요한 통찰이 가득합니다.
📖 책과의 첫 만남
혹시 '교회'라는 단어를 들으면 어떤 이미지가 떠오르시나요?
어떤 분들에게는 익숙하고 따뜻한 위로의 공간일 수도 있고, 또 어떤 분들에게는 왠지 모르게 거리감이 느껴지는 곳일 수도 있겠죠.
이 책을 처음 펼쳤을 때, 저는 **'트렌드'**라는 단어에 시선이 머물렀습니다.
교회라고 하면 왠지 모르게 전통적이고 변하지 않을 것 같은 이미지가 강했는데, 이 책은 정확한 수치와 통계를 들고 와 '교회도 변해야 한다'고 단호하게 이야기하고 있었거든요.
수직적인 권위가 통하지 않는 수평사회로의 전환, 이 변화의 물결 앞에서 한국 교회는 어떤 모습이어야 할까요?
단순히 교회를 다니는 분들뿐만 아니라, 우리 사회의 한 축인 공동체의 변화에 관심 있는 모든 분들이 흥미롭게 읽을 수 있는 내용이었습니다.
책은 '심플처치', 'AI, 목회 코파일럿', 그리고 '호모 스피리추얼리스' 같은 새로운 키워드들을 제시하며, 낯설지만 설레는 미래의 가능성을 보여주고 있어요.
이러한 혁신적인 시도가 과연 어떤 성장을 가져올지 궁금하지 않으신가요?
[갓피플몰] 한국 교회 트렌드 2026
다 잡을 수는 없다, 선택과 집중이다!수평사회에서는 더 이상 수직적 권위로 통제할 수 없다. 교회도 변하지 않으면 살아남을 수 없다.
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💡 마음에 스며든 문장들
데이터가 말해주는 냉철한 현실 진단 속에서도, 따뜻한 본질을 놓치지 않으려는 저자들의 마음이 문장마다 스며들어 있습니다.
마치 묵직한 망치로 머리를 한 대 맞은 듯, 깊은 자존감과 성찰을 불러일으키는 문장들을 공유하고 싶어요.
"교회가 준비할 것은 세상에 좋은 이웃이 됨이다. 교회가 세상에 좋은 이웃이 되면 세상도 교회에 좋은 이웃이 된다." (p. 20)
교회가 세상과 단절된 섬이 아니라, 세상 속에서 소통하며 함께 살아가야 하는 공동체임을 다시 한번 깨닫게 해주는 문장입니다.
우리가 사는 이 세상 속에서 '좋은 이웃'이 된다는 것, 가장 기본적인 사랑의 실천이 아닐까요.
"참 시민은 시대의 아픔과 요구에 민감하다." (p. 333)
이 문장은 종교를 넘어 우리 사회의 구성원으로서 어떤 자세를 가져야 하는지 깊이 생각하게 합니다.
우리의 관계 속에서 타인의 아픔을 외면하지 않고 공감하는 위로의 마음, 그것이 바로 이 시대가 요구하는 성숙한 모습일 것입니다.
📝 책장을 덮으며
이 책은 단순히 문제점을 지적하는 데 그치지 않습니다.
30여 개의 조사 보고서와 114개의 도표, 그래픽 등 방대한 자료를 바탕으로 현상을 냉철하게 분석하고, 그에 대한 실천적인 대안들을 제시하고 있습니다.
특히 **'호모 스피리추얼리스(Homo Spiritualis)'**라는 키워드는 인상 깊었습니다.
말씀 중심의 전통적인 영성에서 채워지지 않는 영적 갈급함에 대한 새로운 대안을 모색해야 한다는 주장입니다.
이는 비단 교회만의 문제가 아니라, 물질적으로 풍요로워졌지만 마음의 위로를 찾지 못하고 방황하는 현대인의 모습을 대변하는 듯했습니다.
우리는 어디에서 진정한 자존감과 평안을 찾아야 할까요? 이 질문은 종교의 유무를 떠나 우리 모두가 함께 고민해야 할 숙제입니다.
헌금 트렌드의 변화, 여성 교역자의 유리천장 문제, 그리고 무속에 빠지는 그리스도인에 대한 분석까지.
다루고 있는 주제들은 낯설고 불편할 수 있지만, 외면할 수 없는 우리의 현실입니다.
하지만 책을 읽는 내내 절망보다는 희망을 느꼈습니다.
문제를 정확히 알고 인정하는 것에서부터 변화는 시작되니까요.
🙋♀️ 이 책을 추천합니다
한국 교회의 미래를 고민하는 목회자, 리더십을 가진 분들께는 두말할 것 없이 필독서입니다.
하지만 저는 나아가 공동체의 소통과 성장에 관심 있는 모든 분들께 이 책을 추천하고 싶습니다.
우리가 속한 어떤 관계 속에서도, 이 책이 제시하는 혁신과 본질에 대한 깊은 통찰은 분명 큰 도움이 될 것입니다.
우리가 함께 만들어갈 2026년의 모습을 상상하며, 변화의 용기를 얻고 싶은 분이라면 꼭 한번 읽어보세요!
[갓피플몰] 한국 교회 트렌드 2026
다 잡을 수는 없다, 선택과 집중이다!수평사회에서는 더 이상 수직적 권위로 통제할 수 없다. 교회도 변하지 않으면 살아남을 수 없다.
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마음을 담은 한 줄
"교회는 극도로 상식적이어야 한다. 상식적일 때 세상을 살리는 희망을 품을 수 있다." (p. 20)
"성숙한 시민으로서 살 수 있도록 하는 데 목적을 두어야 한다." (p. 333)
내 삶에 스며든 영성
영적인 갈급함은 어쩌면 삶의 본질적인 질문과 맞닿아 있는지도 모르겠습니다.
화려한 것보다 단순함 속에서 진정한 의미를 찾으려는 심플처치의 정신처럼, 제 삶에서도 핵심 가치에 집중하는 용기를 가져야겠습니다.
타인의 시선이 아닌, 내면의 자존감을 채우는 소통과 사랑을 실천하는 하루를 살고 싶습니다.
“다 잡을 수는 없다, 선택과 집중이다!!”
수평사회에서는 더 이상 수직적 권위로 통제할 수 없다
교회도 변하지 않으면 살아남을 수 없다
한국 교회 유일 트렌드 분석서 2026 한국 교회 예측과 전망
30개 조사보고서 114개 도표와 그래픽 총 표본수 5,000명 이상
〈한국 교회 트렌드 2026 조사〉 6개의 조사보고서(raw data) 파일 증정
수직에서 수평으로 전통에서 혁신으로
사역의 뉴 패러다임 제시
[출판사 서평]
《한국 교회 트렌드 2026》은 한국 교회의 현재를 정확한 데이터와 심층 분석을 통해 조망하는 ‘한국 교회 트렌드’ 시리즈의 네 번째 책으로 심플처치, AI와 목회의 결합, 강소교회, 청빙, 호모 스피리추얼리스, 무속, 돌봄 사역, 여성 교역자, 헌금, 이주민 선교 등 10가지 주요 트렌드를 집중적으로 다룬다. 특히 AI 시대를 살아가는 목회자들에게 AI를 목회의 ‘코파일럿’으로 활용할 수 있는 가능성을 탐구하고, 무속 문화의 확산 속에서 그리스도인의 영적 갈망을 어떻게 복음적으로 채워야 하는지를 고민하게 한다. 또한 소형 교회를 ‘강소교회’로 정의하여 작지만 강한 교회가 한국 교회의 희망임을 강조한다. 변화의 시대에 효과적으로 대응하려면 선택과 집중을 통해 교회의 본질에 더 집중할 것을 주문한다. 교회의 변화는 교회의 생존을 넘어 복음의 중심성을 다음세대에 전달하기 위한 사명임을 자각하는 한국 교회 목회자와 중직자, 교회의 혁신을 간절히 바라는 평신도 리더들에게도 강력히 추천한다.
2026 한국 교회 트렌드 키워드 10
01 심플처치
교회의 핵심 사명을 중심으로 사역을 재설계하여 복음의 중심을 드러내는 교회
02 AI, 목회 코파일럿
행정, 자료찾기 등의 시간을 절약하여 목회 본질에 집중하도록 도와주는 디지털 비서
03 강소교회
소형 교회이지만 뚜렷한 목회 철학과 공동체성으로 힘 있게 사역하는 교회
04 청빙, 비욘드 콘테스트
설교 경연 대회와 같은 한국 교회 청빙 문화를 넘어서 나타나는 새로운 청빙 트렌드
05 호모 스피리추얼리스
말씀 중심의 영성에서 채워지지 않는 영적 갈급함에 대한 대안 모색
06 무속에 빠진 그리스도인
한국인의 심층 의식에 자리 잡은 무속, 그 무속에 빠지는 그리스도인의 심리와 행태
07 서로 돌봄 공동체
교회의 돌봄 사역 활동 증가 속에서 서로 돌봄과 자기 돌봄의 필요가 커진 현상
08 유리천장, 여성 교역자
한국 교회 여성 교역자들의 활동 증가에도 여전한 내부 차별과 그 한계 분석
09 헌금; 패러다임 쉬프트
줄어드는 헌금 현상과 달라지는 헌금 트렌드를 분석하며 대응책을 모색
10 이주민 선교
선교 환경 변화와 함께 이주민을 향한 환대와 포용, 통합에 나서는 교회의 접근
성도들은 교회에서 일방적으로 편성된 모임이나 반복적으로 권유받는 사역 프로그램에 대해 피로감을 느낄 수 있다. 조사에서 성도 59.6%는 ‘교회 모임이나 행사에 되도록 참석하려 한다’고 응답했지만, 동시에 ‘교회 모임이나 행사 참석을 권유받을 때 부담을 느낀다’(48.9%), ‘교회 모임이나 행사가 너무 많다’(43.9%)는 응답도 나왔다. p.38-39
목회자가 AI를 사용하는 것에 대해 일반 성도는 어떻게 생각하는지 알아보았다. 목회자가 AI로 ‘설교 예화나 자료 수집’을 하는 것에 대해 성도 65.5%가 ‘적절하다’고 응답했으며 ‘설교 주제 선정’은 44.2%, ‘설교문 작성’은 35.3%가 ‘적절하다’고 응답해, 정보 수집 및 보조 도구로서의 AI 활용에 대해서는 상대적으로 수용적인 입장을 보였다. p.71-72
소형 교회의 출석 교인 수는 줄어들고 있지만 소형 교회 교인들의 교회 만족도는 높은 수준을 나타내고 있다. 조사에 따르면 소형 교회 교인 65.0%가 ‘현재 교회에 만족한다’고 응답했으며 ‘불만족한다’는 응답은 6.3%에 그쳤다. 소형 교회 성도 10명 중 6명 이상이 자신의 교회에 대해 만족하고 있는 것이다. 이는 중대형 교회 성도들의 만족도 68.7%보다 약간 낮은 수치이지만 거의 유사한 수준이다. 교회 규모에 따른 교인 만족도의 차이는 크지 않다는 것을 보여준다. p.100-101
흥미로운 것은 담임목사의 객관적 기준이라고 할 수 있는 학력(0.6%), 나이(1.0%), 대형 교회 사역 경험(1.6%), 목회 경험(6.0%) 등의 요소는 매우 낮게 선택했다는 점이다. 대부분 교회들은 청빙 요건으로 이 같은 ‘스펙’을 중요하게 보고 평가의 핵심 요소로 꼽는다. 그런데 성도들은 이런 부분에 대해서는 그다지 관심이 없다. 상대적으로 관심이 없는 것이 아니라 아예 무시해도 될 정도로 낮게 평가하고 있다. 스펙보다는 인성과 영성, 소통 능력을 절대적으로 중시하고 있다. p.134-135
이번 ‘한국 교회 트렌드 2026 조사’ 결과에 따르면 성도 76.2%가 영적인 갈급함을 느낀다고 응답했다. 그 가운데 26.5%는 ‘크게 느낀다’고 답했고, 49.7%는 ‘어느 정도 느낀다’고 응답했다. 이 결과는 과거 조사와 거의 유사한 수준이다. 한국 교회 성도 4명 중 3명은 여전히 영적인 갈급함을 느끼고 있다. ‘갈급함’이란 사전적으로 몹시 조급하게 바란다는 의미이지만, 응답자들이 말한 갈급함은 목마름에 가까운 영적 갈증을 뜻한다. 즉 그들은 무엇인가 영적인 것을 간절히 바란다는 의미에서 이 항목에 응답했을 가능성이 크다. p.178-179
무속 행위에 대해서도 국민들은 ‘할 필요는 없지만 굳이 반대하지는 않는다’거나 ‘해도 문제 없다’는 의견, 즉 무속 행위가 ‘가능하다’는 의견이 다수였다. 풍수지리와 점/운세에 대해서는 국민 80% 이상이 가능하다고 응답했고, ‘손 없는 날을 고르는 것’과 ‘고사를 지내는 것’도 70% 이상이 가능하다고 생각했다. 특이한 것은 20대와 30대에서도 굿에 대해 가능하다는 입장(58.8%)이 과반이었고 부적에 대해서도 평균보다 더 개방적인 태도(76.0%)를 가지고 있었다. p.196
성도들을 대상으로 ‘성도들에게 상담과 위로 및 조언을 하는 데에 얼마나 준비되어 있습니까?’라는 질문을 던졌다. 그 결과 ‘준비되어 있다’(매우+어느 정도 46.9%), ‘준비되어 있지 않다’(전혀+별로 53.1%)로 나타나 준비되지 않았다는 응답이 다소 높았다. 이는 교회 내 돌봄 실천에 대한 자기 확신의 부족과 인식의 혼란이 공존하고 있음을 보여준다. 곧 교회 내에서 돌봄을 위한 체계적인 교육, 역할에 대한 명확한 인식, 실제적인 실천 경험이 충분하지 않다는 점을 시사한다. p.241
여성 교역자들에게 여성으로서 겪는 어려움을 질문했을 때 ‘성역할을 구분하는 교회 문화’(29.3%)와 ‘청빙에서의 차별’(27.2%)을 가장 큰 어려움으로 꼽았다. 그다음으로 ‘가사와 육아, 가족 돌봄의 책임으로 인한 경력 단절’(19.1%), ‘담임목사 포함 남자 교역자 사이에서의 소외감’(8.3%), ‘남성보다 약한 인맥으로 인한 외로움’(5.2%) 순으로 나타나, 남성 중심의 목회자 사회에서 여성 교역자가 소외되고 있다는 인식을 갖고 있었다. p.254
경제적 어려움에 처했을 때 헌금을 지속할 의향에 대한 조사에서도 헌금에 대한 태도가 잘 드러난다. ‘액수를 줄이더라도 계속 드리겠다’는 응답이 60.1%, ‘액수 변화 없이 계속 드리겠다’는 응답도 22.5%에 달했다. 반면 ‘간헐적으로 드리거나 중단하겠다’는 응답은 17.4%에 그쳤다. P.286-287
이주민 사역 교회의 목회자들을 대상으로 교회 내 한국인 성도들이 이주민 사역을 어떻게 인식하고 있는지 5점 척도로 평가한 결과 전체의 80.0%가 ‘긍정적’이라고 답했다. 그중 ‘매우 긍정적’은 49.5%, ‘약간 긍정적’은 30.5%였으며, ‘중립’은 14.7%, ‘부정적’(약간+매우)은 5.3%로 나타났다. 특히 ‘매우 부정적’은 1.1%로 사실상 거의 없음에 가까웠다. p.334
01 심플처치
교회의 핵심 사명을 중심으로 사역을 재설계하여 복음의 중심을 드러내는 교회
02 AI, 목회 코파일럿
행정, 자료찾기 등의 시간을 절약하여 목회 본질에 집중하도록 도와주는 디지털 비서
03 강소교회
소형 교회이지만 뚜렷한 목회 철학과 공동체성으로 힘 있게 사역하는 교회
04 청빙, 비욘드 콘테스트
설교 경연 대회와 같은 한국 교회 청빙 문화를 넘어서 나타나는 새로운 청빙 트렌드
05 호모 스피리추얼리스
말씀 중심의 영성에서 채워지지 않는 영적 갈급함에 대한 대안 모색
06 무속에 빠진 그리스도인
한국인의 심층 의식에 자리 잡은 무속, 그 무속에 빠지는 그리스도인의 심리와 행태
07 서로 돌봄 공동체
교회의 돌봄 사역 활동 증가 속에서 서로 돌봄과 자기 돌봄의 필요가 커진 현상
08 유리천장, 여성 교역자
한국 교회 여성 교역자들의 활동 증가에도 여전한 내부 차별과 그 한계 분석
09 헌금; 패러다임 쉬프트
줄어드는 헌금 현상과 달라지는 헌금 트렌드를 분석하며 대응책을 모색
10 이주민 선교
선교 환경 변화와 함께 이주민을 향한 환대와 포용, 통합에 나서는 교회의 접근
성도들은 교회에서 일방적으로 편성된 모임이나 반복적으로 권유받는 사역 프로그램에 대해 피로감을 느낄 수 있다. 조사에서 성도 59.6%는 ‘교회 모임이나 행사에 되도록 참석하려 한다’고 응답했지만, 동시에 ‘교회 모임이나 행사 참석을 권유받을 때 부담을 느낀다’(48.9%), ‘교회 모임이나 행사가 너무 많다’(43.9%)는 응답도 나왔다. p.38-39
목회자가 AI를 사용하는 것에 대해 일반 성도는 어떻게 생각하는지 알아보았다. 목회자가 AI로 ‘설교 예화나 자료 수집’을 하는 것에 대해 성도 65.5%가 ‘적절하다’고 응답했으며 ‘설교 주제 선정’은 44.2%, ‘설교문 작성’은 35.3%가 ‘적절하다’고 응답해, 정보 수집 및 보조 도구로서의 AI 활용에 대해서는 상대적으로 수용적인 입장을 보였다. p.71-72
소형 교회의 출석 교인 수는 줄어들고 있지만 소형 교회 교인들의 교회 만족도는 높은 수준을 나타내고 있다. 조사에 따르면 소형 교회 교인 65.0%가 ‘현재 교회에 만족한다’고 응답했으며 ‘불만족한다’는 응답은 6.3%에 그쳤다. 소형 교회 성도 10명 중 6명 이상이 자신의 교회에 대해 만족하고 있는 것이다. 이는 중대형 교회 성도들의 만족도 68.7%보다 약간 낮은 수치이지만 거의 유사한 수준이다. 교회 규모에 따른 교인 만족도의 차이는 크지 않다는 것을 보여준다. p.100-101
흥미로운 것은 담임목사의 객관적 기준이라고 할 수 있는 학력(0.6%), 나이(1.0%), 대형 교회 사역 경험(1.6%), 목회 경험(6.0%) 등의 요소는 매우 낮게 선택했다는 점이다. 대부분 교회들은 청빙 요건으로 이 같은 ‘스펙’을 중요하게 보고 평가의 핵심 요소로 꼽는다. 그런데 성도들은 이런 부분에 대해서는 그다지 관심이 없다. 상대적으로 관심이 없는 것이 아니라 아예 무시해도 될 정도로 낮게 평가하고 있다. 스펙보다는 인성과 영성, 소통 능력을 절대적으로 중시하고 있다. p.134-135
이번 ‘한국 교회 트렌드 2026 조사’ 결과에 따르면 성도 76.2%가 영적인 갈급함을 느낀다고 응답했다. 그 가운데 26.5%는 ‘크게 느낀다’고 답했고, 49.7%는 ‘어느 정도 느낀다’고 응답했다. 이 결과는 과거 조사와 거의 유사한 수준이다. 한국 교회 성도 4명 중 3명은 여전히 영적인 갈급함을 느끼고 있다. ‘갈급함’이란 사전적으로 몹시 조급하게 바란다는 의미이지만, 응답자들이 말한 갈급함은 목마름에 가까운 영적 갈증을 뜻한다. 즉 그들은 무엇인가 영적인 것을 간절히 바란다는 의미에서 이 항목에 응답했을 가능성이 크다. p.178-179
무속 행위에 대해서도 국민들은 ‘할 필요는 없지만 굳이 반대하지는 않는다’거나 ‘해도 문제 없다’는 의견, 즉 무속 행위가 ‘가능하다’는 의견이 다수였다. 풍수지리와 점/운세에 대해서는 국민 80% 이상이 가능하다고 응답했고, ‘손 없는 날을 고르는 것’과 ‘고사를 지내는 것’도 70% 이상이 가능하다고 생각했다. 특이한 것은 20대와 30대에서도 굿에 대해 가능하다는 입장(58.8%)이 과반이었고 부적에 대해서도 평균보다 더 개방적인 태도(76.0%)를 가지고 있었다. p.196
성도들을 대상으로 ‘성도들에게 상담과 위로 및 조언을 하는 데에 얼마나 준비되어 있습니까?’라는 질문을 던졌다. 그 결과 ‘준비되어 있다’(매우+어느 정도 46.9%), ‘준비되어 있지 않다’(전혀+별로 53.1%)로 나타나 준비되지 않았다는 응답이 다소 높았다. 이는 교회 내 돌봄 실천에 대한 자기 확신의 부족과 인식의 혼란이 공존하고 있음을 보여준다. 곧 교회 내에서 돌봄을 위한 체계적인 교육, 역할에 대한 명확한 인식, 실제적인 실천 경험이 충분하지 않다는 점을 시사한다. p.241
여성 교역자들에게 여성으로서 겪는 어려움을 질문했을 때 ‘성역할을 구분하는 교회 문화’(29.3%)와 ‘청빙에서의 차별’(27.2%)을 가장 큰 어려움으로 꼽았다. 그다음으로 ‘가사와 육아, 가족 돌봄의 책임으로 인한 경력 단절’(19.1%), ‘담임목사 포함 남자 교역자 사이에서의 소외감’(8.3%), ‘남성보다 약한 인맥으로 인한 외로움’(5.2%) 순으로 나타나, 남성 중심의 목회자 사회에서 여성 교역자가 소외되고 있다는 인식을 갖고 있었다. p.254
경제적 어려움에 처했을 때 헌금을 지속할 의향에 대한 조사에서도 헌금에 대한 태도가 잘 드러난다. ‘액수를 줄이더라도 계속 드리겠다’는 응답이 60.1%, ‘액수 변화 없이 계속 드리겠다’는 응답도 22.5%에 달했다. 반면 ‘간헐적으로 드리거나 중단하겠다’는 응답은 17.4%에 그쳤다. P.286-287
이주민 사역 교회의 목회자들을 대상으로 교회 내 한국인 성도들이 이주민 사역을 어떻게 인식하고 있는지 5점 척도로 평가한 결과 전체의 80.0%가 ‘긍정적’이라고 답했다. 그중 ‘매우 긍정적’은 49.5%, ‘약간 긍정적’은 30.5%였으며, ‘중립’은 14.7%, ‘부정적’(약간+매우)은 5.3%로 나타났다. 특히 ‘매우 부정적’은 1.1%로 사실상 거의 없음에 가까웠다. p.334
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